1、某省會城市一街道辦事處,將20多位科級以上的干部的姓名、照片、所在單位與職務(wù)、家庭住址等信息在社區(qū)內(nèi)公開,以便社區(qū)群眾對這些干部的“八小時之外"進(jìn)行黨風(fēng)廉政監(jiān)督。此舉一出,便引發(fā)爭議。對此請談?wù)勀愕目捶?
答:1、看到這個題目,使人們?nèi)菀紫肫鹱罱鼛啄暌恢睜幷摬恍莸?a href='/gongxuan/' target='_blank'>黨政領(lǐng)導(dǎo)干部財產(chǎn)是否應(yīng)該公示的問題,這兩個問題其實都是涉及到特殊群體(黨政領(lǐng)導(dǎo)干部)的個人穩(wěn)私權(quán)與人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的博奕的問題。2、由于我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),它沒有自己的任何私利,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部更是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,黨的各項路線、方針政策的堅決貫徹者和執(zhí)行者,更不應(yīng)該有自己的私利,所以,領(lǐng)導(dǎo)干部這個特殊群體不能等同于一般群眾,他首先應(yīng)該主動自覺地接受人民群眾的監(jiān)督,不能借口個人隱私脫離人民群眾的監(jiān)督。但也不能忽視和踐踏這一特殊群體的隱私權(quán),因為領(lǐng)導(dǎo)干部也是國有公民,擁有憲法和法律賦予的一切權(quán)利。3、具體到本題中,我認(rèn)為我們可以將這些領(lǐng)導(dǎo)干部的姓名、照片、所以單位與職務(wù)予以公開,但不宜將家庭住址一同公布。
2、你是如何看待"知無不言,言無不盡"這句話的?
答:1、知無不言,言無不盡的意思是說凡是我們知道的都要說出來,而且要全部說出來,沒有任何隱瞞。2、對這句話我們要辯證看待,它既有積極意義,又有消極意義。我們要分清時機(jī),應(yīng)該說時說,不應(yīng)說時絕對不說。3、積極意義是說我們?yōu)槿艘拐\做人,要誠實,要以誠實守信為榮。要對黨對組織忠誠。批評和自我批評是我黨的優(yōu)良作風(fēng),在前期開展的第三批保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中,比如我作為一名黨員在民主生活會上,對自已對同事就要本著保持先進(jìn)性的角度出發(fā),知無不言,言無不盡。有利于每一個黨員認(rèn)識到自已的錯誤,積極進(jìn)行整改。知無不言,言無不盡,有則改之,無則加勉,言者無罪,聞?wù)咦憬洹_@時如果我們還有所隱瞞的話,就是對黨對組織對同事的不忠。4、消極意義是在不該說的時候絕不能說。比如在戰(zhàn)爭年代你也知無不言的話,就會給革命帶來損失。就是現(xiàn)在和平時期,也仍有很多涉及到國家機(jī)密商業(yè)秘密,說了不僅給黨和國家及企業(yè)帶來損失,嚴(yán)重是還會犯罪。因此,在入黨誓詞中就有一句話是要保守黨的秘密。5、由此,我想到我可能馬上就要成為一名公務(wù)員了。一方面要嚴(yán)守國家秘密,另一方面,在不涉及國家機(jī)密時,對人民群眾的詢問要耐心解答,要知無不言,言無不盡。
3、北方某市近年來陸續(xù)引進(jìn)一百名博士,充實到市直機(jī)關(guān)及所轄市、縣、區(qū)的副處級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。不少博士很快顯露出不同凡響的才華和作用,但也有些博士在工作中表現(xiàn)平平。請你談?wù)剬?ldquo;引博從政”的看法。
答:1、韓非子說過:橘生淮南則為橘,生淮北則為枳。這句話說明,每一個個體都有適合于自己的生存土壤和生存空間,環(huán)境變了,個體也可以會發(fā)改變。2、博士是當(dāng)前中國最高學(xué)歷,它代表了擁有者在學(xué)術(shù)研究方面的較高水平,它們的環(huán)境和土壤就是在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,離開這個土壤,換到行政領(lǐng)導(dǎo)崗位上,有些人不再表現(xiàn)超群,工作業(yè)績平平實屬正常和自然,完全不必大驚小怪;3、引進(jìn)百名博士,只要它也是通過自愿報名、筆試、面試等環(huán)節(jié)與其它學(xué)歷的人一起通過競爭選拔上來的,那么無可厚非,如果不是通過與其它學(xué)歷的人公平競爭,而是凡博就進(jìn),則這種選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的做法值得商榷,簡單地說主要有兩點(diǎn):一是博士不一定適合當(dāng)行政領(lǐng)導(dǎo)干部,二是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部不一定非得博士;4、應(yīng)建立領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下、能進(jìn)能出的暢通機(jī)制,讓那些不適合于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的博士生找到適合自己的舞臺和空間。
4、英雄的定義有兩個,要么犧牲,要么凱旋.可是,在美國和伊拉克戰(zhàn)爭的時候,有八名伊拉克戰(zhàn)士投降了.很長時間后,這八名戰(zhàn)士被美國飛機(jī)送回伊拉克,在機(jī)場,他們受到伊拉克人民英雄般的歡迎.請問,為什么這八名伊戰(zhàn)士投降了,還受到了英雄的待遇,你如何看待?
答:對這個問題,我是這樣看待的:1、在戰(zhàn)場上,能成為英雄,讓人民永遠(yuǎn)銘記的要么是犧牲,要么凱旋,這是因為他是為國家而戰(zhàn),為人民而戰(zhàn),為民主進(jìn)程而戰(zhàn)。2、之所以在伊拉克戰(zhàn)爭中出現(xiàn)這種錯位現(xiàn)象,那是因為薩達(dá)姆政權(quán)已經(jīng)不能代表伊拉克人民的根本利益,受到了伊拉克人民的唾棄和背離。而那些投降的戰(zhàn)士正是為了順應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢,順應(yīng)民心所向,所以他們投降了,不是背叛祖國、背叛人民,而是順應(yīng)歷史潮流、順應(yīng)民心所向、順應(yīng)民主進(jìn)程,所以還是受取了英雄的待遇。3、這句話也再次證實了這樣一種辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn),就是“歷史不是由英雄推動的,人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者”,同時也說明這個一個道理,任何一個政府,他的合法性基礎(chǔ)都來自于人民,民心所向,可以載舟,亦可覆舟。4、我國政府一向把人民群眾的利益放在最高位置,我們黨時刻代表人民群眾的最高利益,尤其是江澤民同志提出我黨要代表最廣大人民群眾的根本利益。這正是民心所向。5、作為國家公務(wù)人員,應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,想群眾所想,急群眾所急,時刻堅持走群眾路線,只有這樣,我們才能得到人民的擁護(hù)和愛戴,我們的紅色政權(quán)才會永不變顏色。
5、最近胡錦濤提出了以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱?77、最近胡錦濤提出了以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".請結(jié)合當(dāng)前我國青少年的狀況,談?wù)勥M(jìn)行"榮辱觀"教育的重大現(xiàn)實意義.
答:1、以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)心的一個熱點(diǎn),是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個根本性問題。2、當(dāng)前要承認(rèn)在社會生活中也存在著一些不文明、不健康現(xiàn)象,拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場,少數(shù)人思想混亂,道德缺失,是非、善惡混淆,這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對我國青少年的道德體系造成了沖擊,污染了青少年的心靈。3、以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的"榮辱觀".既有對社會公德的要求,也有對個人私德的提倡,既有讀不文明行為的擯棄要求,更有對文明行為的遵守要求,對開展青少年道德建設(shè)具有很強(qiáng)的可操作性。4、要以"八榮八恥"的"榮辱觀"為指導(dǎo),通過言傳、身教、獎懲和榜樣教育等多種形式,引導(dǎo)人們堅持從具體事情做起,通過學(xué)習(xí)、立志、躬行和自省等環(huán)節(jié),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)公民特別是青少年的正確榮辱觀。
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