6、一位科學院院士說,他對社會的貢獻主要是在成為院士前,而不是成為院士后。你對這段話有何看法?
答:1、院士是我國最高學術稱號,為終身榮譽。它是我國成千上萬的知識分子中的佼佼者才能獲得的。有貢獻才有地位,在一個人貢獻達到一定量以后,社會給予這個稱號以表示對他的回報與激勵,這是對個人價值的一種肯定。所以院士們的貢獻是非常大的。2、在成為院士之后,本著對科學的熱愛,本著對國家的責任,他們仍然會孜孜不倦地奮斗,當然可能因為本身的起點已經(jīng)很高,要想在更高層次取得突破有相當困難。所以,社會甚至于他們自身也會忽略這種雖然沒有實際成果但仍不斷努力的精神貢獻。如果說在成為院士以前更多的是實物貢獻,那么之后更多的是精神貢獻,所以,他們同樣令人尊重與敬仰。
7、有人認為在工作當中要“積極表現(xiàn)自己”,而其他人認為要“克制自己”,請你談談自己的看法
答:首先,這兩種說法,各有一定道理。二者相輔相成,緊密聯(lián)系,不可過于強調一面,忽視另一面。其次:個人與集體是整體與部分的關系。在任何單位組織中,只有成員積極表現(xiàn)自己的才能和特長,組織的工作職能才能得以充分實現(xiàn),單位的工作流序才能得以更順暢的開展。而每一個組織都不希望自己的成員是一個碌庸無為或者是不求有功但求無過、不積極貢獻才華的人。所以應當支持、鼓勵和引導成員積極的表現(xiàn)自己。但是,凡事皆有度寸,若超過職責范圍、越俎代庖,則會引起他人的反感。這個度就是,要適當克制那種過分的、對實際工作和隊伍團結都無益的表現(xiàn)欲。而不是說克制自己的職責本分,更不是要埋沒才華。總之:在工作中除了要做到兢兢業(yè)業(yè)、稱職盡守的基本要求,也應熱心積極的參與和分擔集體事務,幫助同事。在至引起他人不愉悅的情況下,積極的表現(xiàn)自己。為集體和工作事業(yè)添磚加瓦。
8、孔子曰:“不教而罰(誅)謂之虐。”你是如何理解的?
答:這句話是非常有道理的。1、對于一個群體、一個人,必須先加以引導和規(guī)范,使其分清是非曲直、對錯善惡,然后再立規(guī)矩,對非的、曲的、錯的、惡的加以處罰。而教和罰中,應以前者為主,后者為補充,若本末倒置,那就是對人的一種施虐。2、在現(xiàn)實生活中,我們也應該以教育為主,輔以適當?shù)奶幜P,從自覺和強化的角度來規(guī)范人的行為,來維護社會治安,弘揚社會良好風氣。3、作為黨的領導干部,在隊伍管理過程中,也應該先建章立制,通過健全完善的制度明白無誤地傳遞給下屬什么可以做、什么不能做、什么提倡做、什么禁止做。先從教育入手,對屢教不改者,再施以處罰的手段。
9、當前對有些單位實施的末位淘汰制,有不同爭議,你怎么看待這種用人措施?
答:1、“末位淘汰制”是一種向競爭機制發(fā)展的過渡性措施,可以試行;但要因情況而異,不能一刀切。2、“末位淘汰制”不完全等同于競爭機制。對于規(guī)模較大、人數(shù)較多的單位最初實行,然后逐步實施競爭機制,未嘗不可。如果在規(guī)模小、人數(shù)少的單位實行,效果就不一定好,因為也確有些單位人數(shù)不多,幾乎所有人員都很努力,成績都不錯,甚至難分上下,如果實行就會造成人心惶惶、人際關系緊張的不利局面。
10、請問你對“有些人看起來象朋友但做不了朋友,有些人看起來不象朋友但確是真正的朋友”這句話怎么看?
答:1、這句話說的對,它告訴我們如何鑒別朋友。朋友是“看”不出來的,或者說,表象是把握不住的,要把握實質。俗話說,“路遙知馬力,日久見人心”,只有經(jīng)過考驗的朋友才是真正的朋友。2、從這句話里我更體會到了如何對待朋友。“君子之交淡如水,小人之交甘若澧”,朋友之間貴在精神心靈的交流和溝通,而不是物質上的互相滿足,否則最多也只是俗稱的酒肉朋友,不交也罷。“忠言逆耳”,真正的朋友要指出互相的不足,取長補短,共同進步。3、當進入社會之后,人際關系更加微妙復雜,各種利益關系會讓人們之間有太多的隔閡。一方面,要擦亮眼睛,分清哪些是假朋友;一方面,要真誠的對待別人,做別人的真朋友。
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