（2）孩子們有受教育的權(quán)利，這是任何理由都不能剝奪的！至于搶了我們的飯碗，我覺得這是優(yōu)勝劣汰，誰有能力誰上，他們不搶，自然有其他很多的人搶！而且時時刻刻都存在著競爭，競爭又有何懼呢？
（3）如果只是為了自己，那我們也不用搞什么希望工程了。人要有遠見，不能只是鼠目寸光的，建設(shè)祖國，不是靠我們這一代就可以完成的，還要有好幾代，如果我們只為了自己，那我們的祖國就停滯不前了。
169、有人說，人生如流水，你如何看這問題？
答：兩層意思：一層是時間如流水一去不復(fù)回 ，我們要珍惜時間從現(xiàn)在做起從身邊做起 ；二層是人生短暫 ，我們要在有限的時間里盡己所能實現(xiàn)自身價值，為社會做出自己的貢獻 。
170、有人說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”又有人說“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”你怎么看？
答：團隊協(xié)作精神是做好工作的保證。第一個句話從正面說明了這個道理，一個人再強，素質(zhì)再高，也需要同事的配合和幫助，否則也成不了"好漢"。第二句話從反面說明這個道理，缺少了合作和團隊精神，就不能發(fā)揮出集體的力量，人越多反而越糟糕。前者可以做到人多力量大，眾志成城，是因為他們擁有同樣的信念，而且最重要的是他們都是出自一份公心，而后者的相反結(jié)局是因為他們的私心太重，太自私，同事之間相處，切莫學(xué)后者，有緣聚在一起，就應(yīng)該相互幫助，凡事多為別人著想，一個好的集體，就應(yīng)該擰成一捆繩，才有利于事為的進步。
171、有人說一頭獅子率領(lǐng)的綿羊勝過一頭綿羊率領(lǐng)的獅子這個問題你是如何看的？
答：可以談?wù)勑姓I(lǐng)導(dǎo)的在行政行為中的領(lǐng)導(dǎo)作用。
172、有人說，善意的謊言是對的，你如何看？
答：這個問題不能一概而論的， 它僅僅動機是善意的， 但是造成的后果好不好呢， 如果反而引起更大的傷害，那么就得不償失了；其次是對象，如果對象意志毅力很強，能夠接受突如其來的打擊，并且不喜歡別人騙他哪怕是善意的，那么善意的謊言便毫無意義，有時反而造成誤會。但是善意的謊言在更多程度上都是對的可以接受的，它可以最大地減少不必要的痛苦，能夠起到積極的作用。
173、如何理解"為官一任，造福一方"這句話？這個"福"意味著什么？
“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。”這是古代一位普通官員的話，話雖簡單，但卻是為官者應(yīng)銘刻在心的。共產(chǎn)黨的干部是人民的公仆，宗旨就是全心全意味人民服務(wù)，衡量一個好干部的標準就是要看在他執(zhí)政期間，能否為百姓謀福利，百姓能否安康。
174、你對"不在其位，不謀其政"有何看法？
?、賴遗d亡匹夫有責(zé)，無論是哪行哪業(yè)的人，只要是我們中國的公民，無論是否有官位，都要關(guān)心國家大事。"事不關(guān)己，高高掛起"是不負責(zé)的態(tài)度。
?、谥\其政并不等于強行干涉和影響，而是一種對人對事負責(zé)任的表現(xiàn)！民眾擁有對機關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利，為了盡快的把我國建設(shè)成為一個民主的法制國家，必須人人擅用民主監(jiān)督的權(quán)利。這同時也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過這種方式來參與國家、社會和公共事務(wù)。③在單位也如此，每個人該關(guān)心參與本單位的事，作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益，作為職員也應(yīng)積極響應(yīng)，當(dāng)然在意見不被采納時該遵照執(zhí)行，這同樣體現(xiàn)一個紀律觀念的問題。
175、有人說：腐敗是經(jīng)濟的潤滑劑。你怎么看？
?。?）如果腐敗是經(jīng)濟的潤滑劑，它對社會進步、經(jīng)濟發(fā)展有重大貢獻，那么反腐敗就是錯誤的。但現(xiàn)今國際上，所有發(fā)達國家在抓經(jīng)濟的同時，反腐敗也緊抓不放。說明腐敗不僅對經(jīng)濟發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟發(fā)展攔路石。
?。?）腐敗非但不是潤滑劑，而是社會的大毒瘤與癌細胞，它侵襲著我們社會健康的肌體，危害著國家發(fā)展的事業(yè)。就象廈門遠華走私案件，表面似乎給廈門的經(jīng)濟帶來了一定的推動力。但是在遠華走私最猖狂的時候，也是我國石化行業(yè)虧損最厲害的時候，它混亂了市場秩序，給我國的財政收入帶來了數(shù)以百億計的損失。所以反腐敗勢在必行。
?。?）作為公務(wù)員，更應(yīng)以史為鑒，在腐敗問題上保持清醒的認識，樹立正確的與人生觀和價值觀，利益觀、地位觀與權(quán)力觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。
