2.詞語(yǔ)的色彩意義
從近義詞的色彩角度進(jìn)行辨析,主要是指從詞語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)體色彩、態(tài)度色彩等幾個(gè)方面加以衡量。
?、俳x詞的感情色彩
一定的句子給我們提供一定的語(yǔ)境,而這個(gè)語(yǔ)境往往就是作者所褒揚(yáng)或者所貶斥的,感情色彩指的就是詞語(yǔ)中蘊(yùn)涵著的對(duì)人或者對(duì)事物的褒貶的感情。如“溝通”和“勾通”僅一字之差,意義上也都帶有“彼此相通”的意思,但是“溝通”的意思是使彼此通連、相通,如“溝通思想”“文化溝通”等,感情色彩是中性的,而“勾通”的意思則是相互串通、勾結(jié),多是為了進(jìn)行某種不正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)而暗中勾結(jié)或暗中想辦法使言語(yǔ)串通一致,帶有強(qiáng)烈的貶義色彩,如“勾結(jié)土匪”等。因此在進(jìn)行近義詞辨析時(shí),不僅要注意詞語(yǔ)的理性意義,更要注重其色彩意義。
?、诮x詞的語(yǔ)體色彩
語(yǔ)體色彩是指不同的詞語(yǔ)適用于不同的語(yǔ)體的風(fēng)格而形成的風(fēng)格色彩意義,如口語(yǔ)語(yǔ)體、書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)體,小說(shuō)語(yǔ)體、公文語(yǔ)體、散文語(yǔ)體、韻文語(yǔ)體等。一般來(lái)說(shuō),口語(yǔ)具有通俗樸實(shí)、生動(dòng)的風(fēng)格,在對(duì)話、文藝作品中常常使用口語(yǔ);而書(shū)面語(yǔ)則具有文雅、莊重的風(fēng)格,多用于鄭重的場(chǎng)合、理論性強(qiáng)的文章等。
如“父親”和“爸爸”都和“兒子”相對(duì),但是“父親”帶有書(shū)面語(yǔ)色彩,而“爸爸”則有很強(qiáng)的口語(yǔ)色彩。前者適用于比較莊重的場(chǎng)合,后者則比較隨便,適用一般性的場(chǎng)合。如我們說(shuō)“他是一名偉大的父親”,卻一般不說(shuō)“他是一個(gè)偉大的爸爸”,因?yàn)?ldquo;偉大”是一個(gè)書(shū)面語(yǔ)色彩比較強(qiáng)的詞,如果和口語(yǔ)色彩強(qiáng)的“爸爸”搭配,則有些顯得不倫不類(lèi)的感覺(jué)。
?、劢x詞的態(tài)度色彩
近義詞的態(tài)度色彩指的是詞義中包含的對(duì)某事或某人的態(tài)度。如“莊重”“尊敬”“輕視”等。如“誕辰”和“生日”都指出生的時(shí)辰日期,但是“誕辰”帶有莊重、敬重的色彩,而“生日”則沒(méi)有,是一般性的表達(dá)。因此我們說(shuō)“毛主席誕辰XX周年”而不說(shuō)“毛主席生日XX周年”。
又如“駁斥”的意思是對(duì)錯(cuò)誤的言論或者意見(jiàn)進(jìn)行反駁;“反駁”的意思則是用自己的理由否定別人的看法。“反駁”多用于一般性爭(zhēng)論,語(yǔ)義程度較輕;“駁斥”多用于非一般性質(zhì)的爭(zhēng)論,著重在反駁的同時(shí)加以斥責(zé),語(yǔ)義程度較重。正是因此“駁斥”的語(yǔ)義程度重,帶有“斥責(zé)”的意思,也使得“駁斥”帶有嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度色彩,而“反駁”則沒(méi)有。