2015年貴州公務(wù)員考試真題答案解析估分：言語理解

　　第二部分 言語理解與表達(dá)

　　(共35題，參考時(shí)限35分鐘)

　　21 從社會(huì)角度看，“無校籍管理”對時(shí)下家長和學(xué)生的“名師”、“名校”崇拜情節(jié)有糾偏作用，能夠有效擇校熱的升溫，減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。

　　A.遏制 B扼制 C控制 D抑制

　　【答案】A

　　【所屬考試模塊】言語理解與表達(dá)

　　【題型】實(shí)詞辨析

　　【解析】根據(jù)語境，都和“制”有關(guān)，辨析四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)的“遏制”指的是壓抑控制，重在制止、阻止、控制，對象比較寬泛，可以是某種力量，也可以是某種思想感情，而且是一個(gè)過程;B項(xiàng)的“扼制”更突出用強(qiáng)力控制，對象比較具體，如“扼制住內(nèi)河航道，粉碎敵人向縱深推進(jìn)的圖謀”，很顯然，文中沒有強(qiáng)力控制的意思，即可排除;C項(xiàng)的“控制”是指掌握住對象不使任意活動(dòng)或超出范圍;或使其按控制者的意愿活動(dòng)，不符合語境，也可排除;D項(xiàng)的抑制側(cè)重于壓抑，也不符合語境，所以，正確答案是A。

　　22、造謠傳謠行為不但構(gòu)成違法犯罪，更不斷侵蝕社會(huì)誠信， 社會(huì)道德基礎(chǔ)。打擊網(wǎng)絡(luò)“大謠”，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩?，F(xiàn)實(shí)中，互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督涉及部門眾多。要及時(shí)迅速地 網(wǎng)絡(luò)謠言，打擊“大謠”，需要進(jìn)一步提高“虛擬社會(huì)”的服務(wù)和監(jiān)督水平。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A 侵入 鑒別 B 侵襲 認(rèn)清

　　C 瓦解 甄別 D 滲透 破除

　　【答案】C

　　【所屬考試模塊】 言語理解與表達(dá)

　　【題型】邏輯填空

　　【考點(diǎn)】實(shí)詞辨析

　　【難度系數(shù)】一般

　　【作者】鄭艷欣

　　【解析】“瓦解”比喻崩潰解體。文中語境信息對應(yīng)“社會(huì)道德基礎(chǔ)”， “甄別”區(qū)別，強(qiáng)調(diào)認(rèn)真、慎重地鑒別，因此，本題答案C為選項(xiàng)。

　　【糾錯(cuò)】A、B、D項(xiàng)“侵入”、“侵襲”、“滲透”與文段中“社會(huì)道德基礎(chǔ)”語境搭配不當(dāng)。

　　【釋義】侵入、侵襲、滲透

　　“侵入”指 (外來的或有害的事物)進(jìn)入內(nèi)部

　　“侵襲”指暗中侵入，破壞。

　　“滲透”指是指水分子以及溶劑通過半透性膜的擴(kuò)散。

　　【信息源】標(biāo)題：“虛擬社會(huì)”甄別謠言 網(wǎng)絡(luò)呼喚創(chuàng)新管理 來源：光明日報(bào) 鏈接： http://www.chinalxnet.com/content/2013-08/29/content_268808.htm

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　　23、(題庫無題無解析)孔子文化節(jié)不僅是一場文化盛宴，更是對“郁郁乎文載”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”，變化的不只是名稱，更是不斷飽滿的文化________和不斷厚植的文化________。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.涵養(yǎng) 繼承 B.素養(yǎng) 傳承

　　C.內(nèi)蘊(yùn) 沉積 D.內(nèi)涵 積淀

　　【答案】D

　　24、(題庫無題無解析)哈弗大學(xué)的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么養(yǎng)的方式來回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)?150年過去了，這個(gè)問題仍然可以________當(dāng)下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上________選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A 叩問 雕刻 B 質(zhì)問 銘刻

　　C 拷問 鐫刻 C 追問 銘記

　　【答案】C

　　25、求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了 ，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是

　　物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定 B 豐衣足食 擯斥

　　C 錦衣玉食 排斥 D 肥馬輕裘 抵觸

　　【答案】C

　　【所屬考試模塊】 言語理解與表達(dá)

　　【題型】

　　【考點(diǎn)】實(shí)詞+成語辨析

　　【難度系數(shù)】

　　【作者】曾淑萍

　　【解析】先看第一空，通過語境可知，應(yīng)該是奢侈的衣食居住，帶有消極色彩。豐衣足食：作謂語、定語，指穿的吃的都很豐富充足，形容生活富裕，帶有積極色彩，不符合，故排除B;肥馬輕裘：裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。作謂語、定語;指有錢人。與衣食無關(guān)，故排除D;再看第二空，“不是……而是……”前后語義相反，“而是”后面是指學(xué)習(xí)不要帶上物質(zhì)的目的，因此應(yīng)填入與“不要帶上”相近意思的詞，“排斥”合適。因此，本題答案為C選項(xiàng)。

　　【釋義】養(yǎng)尊處優(yōu)：作謂語、定語，指處于尊貴地位，過優(yōu)裕生活。

　　豐衣足食：作謂語、定語，指穿的吃的都很豐富充足，形容生活富裕。

　　錦衣玉食： 作賓語、定語;指奢華的生活

　　擯斥，指排斥;棄去。

　　【信息源】《孔子的好學(xué)觀》，原文鏈接：http://www.360doc.com/content/13/1028/11/5550294_324736823.shtml