word完整版真題： 2008年河北公務(wù)員考試行測真題及答案解析（點擊下載）

　　第一部分 言語理解與表達

　?。ü?0小題，參考時限30分鐘）

　　本部分中每道題包含一段話、一個句子或一篇短文，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

　　請開始答題：

　　1．中國傳統(tǒng)的言說方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了這一點。老子的論述可以從兩方面來理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可見，在老子看來，作為世界本真的“道”、“名”是與作為言說工具的道、名不一樣的。真正的“道”、“名”雖然可以被言說，但被言說的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言說，則根本無法論述“道”、“名”。因此，老子提倡一種“以言去言”的言說方式，即通過使人認識、領(lǐng)悟所言之道，達到“無言”，撤去語言的迷障，直達“道”之本真。

　　根據(jù)這段話，以下說法正確的一項是()。

　　A. 老子認為“道”、“名”是不可言說的

　　B. 老子認為被言說的“道”、“名”與作為世界本真的“道”、“名”是同一的

　　C. 老子言說“道”、“名”最終是為了使人認識、領(lǐng)悟“道”的本真

　　D. 老子認為不應(yīng)用言說的方式論述“道”、“名”

　　2．“信息”一詞在古拉丁語中有“描述、陳述、概要”等意思，在英語中有“通知、報告、消息、報道、情報、知識、資料、數(shù)據(jù)”等多種含義。在漢語中“信”和“息”合成一個詞，最早見于唐代《暮春懷故人》詩中“夢斷美人沉信息”句。在日常用語中指“音信、消息”。

　　這段文字主要說明了()。

　　A. “信息”概念的本質(zhì)屬性

　　B. “信息”是事物運動狀態(tài)的陳述

　　C. “信息”的意思

　　D. “信息”的含義是變化發(fā)展的

　　6．在對美國總統(tǒng)政績的衡量中，一般在沒有戰(zhàn)爭等非常事件的情況之下，對外關(guān)系占的比重是非常小的，對外關(guān)系只要不犯什么大的錯誤，就過得去了，主要看的還是總統(tǒng)對美國本身發(fā)展所做出的貢獻。

　　這段話的主要意思是()。

　　A. 衡量美國總統(tǒng)的政績主要看他在對外關(guān)系上的表現(xiàn)

　　B. 美國總統(tǒng)在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)是評價其政績的主要標準

　　C. 在沒有戰(zhàn)爭等非常事件的情況之下，對外關(guān)系不太重要

　　D. 在沒有戰(zhàn)爭等非常事件和對外關(guān)系過得去的情況下，對美國總統(tǒng)政績的評價主要看他對美國發(fā)展的貢獻

　　7．不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風(fēng)。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至于只能添亂。

　　這段話的主要觀點是()。

　　A. 事實比語言更有力量

　　B. 平常不要說太多的話以免惹出是非

　　C. 沒有事實基礎(chǔ)的語言是毫無價值的

　　D. 語言是不重要的，事實才是重要的

　　8．相對主義作為一種歷史悠久的哲學(xué)學(xué)說以拒斥確定性為其基本理論特色。表現(xiàn)在本體論上，它否認存在永恒的、超歷史的“本體”；表現(xiàn)在認識論上，它否認存在絕對真理和可獨立存在的“最終語匯”；表現(xiàn)在價值論上，它否認存在終極的、確定的價值原則。當代相對主義融合了后現(xiàn)代主義的某些因素，對于歷史上的相對主義有所發(fā)展，但從根本上說，其基本價值立場并無改變，它反對思維上的一元性、封閉性和獨斷性，否定同一性，強調(diào)“差異性”，要求理論思維從一元走向多元，從封閉走向開放，從獨斷走向?qū)捜?，從單調(diào)走向雜色。

　　下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是()。

　　A. 相對主義的基本理論特色是拒斥確定性