31. 克隆雖不是自然選擇，但大自然只是想要人類傳遞自己的基因，若克隆有助于此，就不是在冒犯大自然。況且克隆并非是新東西。在不少的物種需要改善繁殖效率時(shí)，人類介入這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有被看成是固有的不自然。但這不能讓人類克隆成為迫切的事情，因?yàn)檫€有許多復(fù)雜問(wèn)題需要考慮。人們現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題是，進(jìn)行可能產(chǎn)出病態(tài)嬰兒的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是否合乎倫理道德。
本段文字意在表明（）。
A. 克隆人類并沒(méi)有違背自然規(guī)律 B. 克隆能夠幫助人類傳遞基因
C. 克隆人類需慎重 D. 克隆人類似乎違背倫理道德
32. 愛(ài)因斯坦曾經(jīng)明確表示，他思考問(wèn)題時(shí)不是用語(yǔ)言進(jìn)行思考，而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，他要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言。由此可見(jiàn)，思維是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程，形象思維與抽象思維本來(lái)就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。
A. 愛(ài)因斯坦其實(shí)并不懂得用語(yǔ)言進(jìn)行思考
B. 形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式
C. 形象思維與抽象思維是密不可分的
D. 提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力
33. 五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載，五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過(guò)不斷的改變，主要是規(guī)則的變化，連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化，最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。
根據(jù)這段文字，五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了()。
A. 由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化、規(guī)范化 B. 地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C. 流行范圍的變化 D. 規(guī)則和地位不斷的改變
34. 為修復(fù)齲齒而制備出的牙洞，固然是古代人了不起的成就，但是這并不表示當(dāng)時(shí)的人們對(duì)這種疾病的理解有多么深刻：看到齲齒的形態(tài)和被蟲蟻啃噬之后的木材很類似，他們推斷，在口腔里有一種叫做“牙蟲”的蟲子，像白蟻啃噬木頭那樣侵蝕我們的牙齒。很可能是因?yàn)榘紫伒奈：Ρ榧叭颍@個(gè)理論出現(xiàn)在所有的古代文明里，包括兩河流域、古印度、古埃及以及古代中國(guó)。
通過(guò)本段文字不能夠得出的信息是（）。
A. 古代人類認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中可能有著相似的思維方式
B. 早在古代人類在修復(fù)齲齒方面就已經(jīng)達(dá)到了很高水平
C. 齲齒是一種疾病
D. 古代人類關(guān)于齲齒的推論是不準(zhǔn)確的
35. 顏色是一個(gè)心理物理量，有些顏色會(huì)使人感到溫暖，如紅、橙、黃色稱之為暖色調(diào)，有些顏色使人感到清涼寒冷，如藍(lán)、青、紫色，稱之為冷色調(diào)。形成這一現(xiàn)象的主要原因是，在我們的記憶器官里貯存有這樣的信息：橙紅色的太陽(yáng)和火焰是溫暖的；冬天青灰色的天空是寒冷的，碧藍(lán)的湖水是清涼的。這是人們對(duì)外來(lái)顏色信息進(jìn)行綜合后反饋出來(lái)的信息。
對(duì)這段文字理解不正確的是()。
A. 暖色調(diào)和冷色調(diào)本身沒(méi)有溫度，冷暖僅是人們心理上的一種感受
B. 紅、橙、黃色能給人溫暖；而藍(lán)、青、紫色使人感到清涼寒冷
C. 人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累是形成冷暖色調(diào)這一視覺(jué)現(xiàn)象的主要原因
D. 所謂的冷暖色調(diào)是外來(lái)的刺激與人們的記憶貯存綜合作用的結(jié)果
36. 塵埃污染了空氣，也給人類帶來(lái)了 麻煩 。許多細(xì)菌、病毒和蟲卵，就是靠著它到處旅行，到處傳播疾病。工業(yè)粉塵還能使人患上各種難治的疾病。在醫(yī)院的手術(shù)室里，需要無(wú)菌操作，塵埃的存在，往往會(huì)帶來(lái)意外。面粉廠里過(guò)多的粉塵，又有引起爆炸的可能……
文中劃線的“麻煩”是指()。
A. 到處傳播疾病 B. 往往帶來(lái)意外
C. 增添負(fù)擔(dān)和痛苦 D. 給人類帶來(lái)危害
37. 文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)漢字等都是意音文字。_____________?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。
填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A. 它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄
B. 它們輝煌了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，大都已經(jīng)銷聲匿跡
C. 使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地
D. 意音文字后來(lái)被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了
38. 麥秸掃帚或高粱苗掃帚，首次使用前把它放在很咸的冷水中浸泡幾小時(shí)，晾干后再使用可以延長(zhǎng)一倍的使用期。若把它們泡在250克氯化鎂加1升清水的溶液中幾小時(shí)，也可延長(zhǎng)一倍的使用期。因?yàn)檫@些溶液能使麥秸高粱苗變得特別柔軟。
最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。
A. 掃帚的使用 B. 麥秸、高粱的回收利用
C. 延長(zhǎng)掃帚使用壽命 D. 使用掃帚的方法
39. 下列括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容按順序分別填入句中，全部恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。
在張家口正北數(shù)百里的地方，是一片平蕩的浩茫無(wú)涯的高原。高原上沒(méi)有突兀的大山和幽深的峽谷，最多是些碟子樣的淺淺的盆地。到處，（①長(zhǎng)著豐茂的綠草，②鋪著黃澄澄的細(xì)沙），大片大片乳白色的羊群在上面蠕動(dòng)。晨曦中，草原是藍(lán)色的，遠(yuǎn)看就像（③巨大的，④反映著藍(lán)天的）湖泊，羊群便是飄曳的云影。
A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②①④③ D. ②①③④
40. 下面句子按時(shí)間排序正確的一項(xiàng)是（）。
①現(xiàn)在，我又站在這個(gè)地方，真是百感交集。
②1960年我回到北京。
③坐車到了南城，站在那熟悉又陌生的門前，不禁勾起了童年的回憶。
④那時(shí)候，黯淡的燈光和母親的嘆息使我朦朧地感到不安。
⑤一到北京，首先想到的是重訪舊居。
A. ③④①②⑤ B. ⑤①④③② C. ②⑤③④① D. ②④③⑤①
第一部分結(jié)束，請(qǐng)繼續(xù)做第二部分!
