南方日?qǐng)?bào)：像打擊“納粹” 一樣打擊膜拜“鬼子”

　　今年是淞滬會(huì)戰(zhàn)80周年，也是四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)80周年。1937年10月26日至11月1日，中國(guó)守軍“八百壯士”在四行倉(cāng)庫(kù)與進(jìn)犯的日本侵略軍展開(kāi)了殊死搏斗，付出了慘重的犧牲，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第一次局部戰(zhàn)役的勝利，重新振奮了因淞滬會(huì)戰(zhàn)受挫而下降的中國(guó)軍民的士氣。明了這樣的歷史背景，便可知4名身著“鬼子”軍服拍照的男子的行徑無(wú)恥在哪里，褻瀆在哪里。

　　在一個(gè)開(kāi)放包容的時(shí)代，雖然抵擋不住一些人對(duì)其他國(guó)家有好感，但凡事都有底線和禁區(qū)。如果把這種情緒建立在仇恨自己國(guó)家和人民的基礎(chǔ)之上，還試圖“洗白”他國(guó)對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行，這樣的數(shù)典忘祖，怎能讓人理解和忍受?身著“鬼子”軍服拍照與那些單純喜歡日本文化、日本游戲、日本風(fēng)俗的人有著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)樗麄儾皇窃谕鎐osplay游戲，也不是囿于歷史的無(wú)知，相反是明知而為。他們用代表日本軍國(guó)主義的服裝、旗幟、口號(hào)等標(biāo)識(shí)表達(dá)個(gè)人認(rèn)同，炮制各種“借口”為日本侵略中國(guó)的歷史“正名”。這一小撮人往往躲藏在陰暗角落，活在一些網(wǎng)絡(luò)跟帖評(píng)論中，或許是他們自知言行不會(huì)為絕大多數(shù)國(guó)人所容忍，所以往往不敢正面示人。他們乃和平年代名副其實(shí)的“漢奸”。

　　不僅四行倉(cāng)庫(kù)抗戰(zhàn)紀(jì)念館譴責(zé)身著“鬼子”軍服拍照的行為，許多網(wǎng)友也義憤填膺，呼吁嚴(yán)懲的聲音此起彼伏。但是，對(duì)照我國(guó)現(xiàn)有的法律法規(guī)，對(duì)這類行為的懲處辦法還不多、力度也不夠。更準(zhǔn)確地說(shuō)，目前尚沒(méi)有專門針對(duì)褻瀆英靈、否認(rèn)日本軍國(guó)主義罪行的法律，大多數(shù)情況下只能通過(guò)道德譴責(zé)，或者在擾亂公共秩序、尋釁滋事、傳播謠言、侮辱等現(xiàn)有法律條文中尋找處罰依據(jù)。與此形成對(duì)比的是，德國(guó)對(duì)兩名中國(guó)游客進(jìn)行了嚴(yán)厲懲處。德國(guó)刑法規(guī)定：贊同納粹行為、否認(rèn)納粹罪行的，將以“煽動(dòng)民眾罪”被判處3個(gè)月至5年有期徒刑;傳播或在公開(kāi)場(chǎng)合使用違憲組織標(biāo)志可判3年以下有期徒刑或罰款，旗幟、圖形、制服、口號(hào)、問(wèn)候禮都屬于“標(biāo)志”的表現(xiàn)形式。多年來(lái)，在上述“反納粹”的律法下，不少人已受懲處。正是這些剛性法律，確保了戰(zhàn)后德國(guó)“去納粹化”的成功，同時(shí)也讓納粹罪惡歷史在德國(guó)人思想上刻上了深深的烙印。

　　對(duì)“納粹”進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，不僅在德國(guó)，于“二戰(zhàn)”期間深受納粹之害的捷克、斯洛伐克和奧地利，同樣如此。中國(guó)作為日本軍國(guó)主義的受害國(guó)，雖然至今未等來(lái)日本政府對(duì)軍國(guó)主義罪行的徹底清算，但我們完全有理由制定法律，嚴(yán)懲那些否認(rèn)日本侵略歷史、褻瀆中國(guó)受難同胞、為日本軍國(guó)主義張目的言行。對(duì)于膜拜“鬼子”這種逾越底線和禁區(qū)的行為，就要像打擊“納粹”一樣嚴(yán)打，揭露他們的丑惡面目，曝光于朗朗乾坤之下，讓他們?cè)谥袊?guó)沒(méi)有生存空間。 (丁建庭)

　　穿二戰(zhàn)日軍制服拍照是民族敗類

　　如果這四名穿二戰(zhàn)日軍制服者是中國(guó)人，這四個(gè)人不僅是腦殘和心殘，而且是中華民族中的敗類。由此可見(jiàn)，這些人對(duì)于日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)，給中國(guó)各族人民帶來(lái)的深重災(zāi)難沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，而且在為日本軍主義招魂;由此可見(jiàn)，上海著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)的管理者缺乏嚴(yán)格的管理，而且負(fù)有不可推卸的責(zé)任。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，上海著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)的管理者應(yīng)當(dāng)受到責(zé)任追究。否則，類似的惡作劇還會(huì)發(fā)生。

　　古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。”作為中國(guó)人，如果不能牢記日本軍國(guó)主義在第二次世界大戰(zhàn)中對(duì)于中國(guó)的武裝侵略歷史，那不僅是恥辱，而且是巨大悲哀;如果到上海著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)不但沒(méi)有受到愛(ài)國(guó)主義教育，反而身穿日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的四種不同類型的軍服拍照留念，更是奇恥大辱。而且，他們的行為不但是民族敗類，而且嚴(yán)重玷污了上海著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地四行倉(cāng)庫(kù)的名聲。面對(duì)這樣的行為，上海市的文化宣傳監(jiān)管部門理應(yīng)進(jìn)行全面責(zé)任追究。不僅要對(duì)四名拍照者進(jìn)行責(zé)任追究，而且必須對(duì)監(jiān)管者的失職和瀆職行為實(shí)施責(zé)任追究。只有實(shí)施零容忍，才能讓全國(guó)人民引以為戒，并從中汲取深刻教訓(xùn);只有實(shí)施零容忍，才能讓上海著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)主義教育基地四行倉(cāng)庫(kù)的管理者引起足夠的高度重視，并對(duì)全體管理者進(jìn)行愛(ài)國(guó)和普法教育。只有管理者首先提高對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)提高管理者所肩負(fù)的歷史使命與義不容辭的責(zé)任與義務(wù)，才能絕不辜負(fù)黨和國(guó)家與全國(guó)人民對(duì)于管理者的重托與信任，才能讓愛(ài)國(guó)主義教育基地名不虛傳、實(shí)至名歸，才能依法有效制止參觀者當(dāng)中存在的不文明和違法犯罪行為，才能從根本上杜絕某些民族敗類在愛(ài)國(guó)主義教育基地傷害中國(guó)各族人民的感情，才能從根本上杜絕某些民族敗類在愛(ài)國(guó)主義教育基地為日本軍國(guó)主義公然招魂。

　　記得，原蘇聯(lián)著名作家列夫·托爾斯泰先生在其名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中說(shuō)：“歷史是國(guó)家和人類的傳記。”英國(guó)波普先生在其《公開(kāi)社會(huì)及其敵人》中說(shuō)：“人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。”而且，偉大導(dǎo)師列寧在關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的精辟論述中說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”如果作為中國(guó)公民對(duì)國(guó)家沒(méi)有深厚感情，如果不熱愛(ài)祖國(guó)，而且為侵略祖國(guó)的日本軍國(guó)主義侵略者招魂，那就是令人憎恨的民族敗類，理應(yīng)受到全國(guó)各族人民的強(qiáng)烈譴責(zé)，而且，應(yīng)當(dāng)依法予以問(wèn)責(zé)，絕不能讓這樣的人逍遙法外。愛(ài)國(guó)主義不僅是每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)，而且應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)公德和法律的嚴(yán)格規(guī)范，任何傷害中國(guó)人民感情的事情，損害國(guó)家和人民利益的行為，理應(yīng)依法受到責(zé)任追究，絕不姑息養(yǎng)奸。(郭喜林)

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