第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
（共25小題，參考時(shí)限25分鐘）
本部分中每道題包含一段話、一個(gè)句子或一篇短文，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意：答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。
請(qǐng)開始答題：
1．鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)，要突出鄉(xiāng)村特色、地域特色和民族特色，尊重各地的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)土人情，不能把典型的地域特征搞沒了，把鮮明的民族特色改掉了，把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)弄丟了。
對(duì)本句最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ? )。
A．鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要突出特色
B．鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要典型
C．鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要保留優(yōu)秀傳統(tǒng)
D．鄉(xiāng)村規(guī)劃和建設(shè)要符合國(guó)情
2．在目前義務(wù)教育投入體制下，縣級(jí)財(cái)政勉強(qiáng)能負(fù)擔(dān)起教師工資，中央和省財(cái)政能補(bǔ)貼部分教師工資和學(xué)校建設(shè)資金，但留下的缺口全部都交給學(xué)校自己解決。一些農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)反映：義務(wù)教育現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)校的義務(wù)。
“義務(wù)教育現(xiàn)在已經(jīng)成了學(xué)校的義務(wù)”的含義是( )。
A．學(xué)校承擔(dān)義務(wù)教育
B．義務(wù)教育是學(xué)校的責(zé)任
C．學(xué)校的義務(wù)是負(fù)責(zé)義務(wù)教育
D．學(xué)校只盡義務(wù)而缺少外部投入
3．他們認(rèn)為不應(yīng)該糾纏于中日間的陳年舊賬，要遠(yuǎn)望中日友好的巨大利益，他們中一些“杰出的”代表還根據(jù)歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的模式提出了一個(gè)中日關(guān)系新思維理論，認(rèn)為如果早在20世紀(jì)在建立日本人設(shè)計(jì)的“大東亞共榮圈”，將會(huì)給亞洲人民帶來(lái)巨大福祉。
作者對(duì)“他們”的態(tài)度是( )。
A．否定 B．肯定 C．未置可否 D．有肯定有否定
4．在他們過度理性的影響下，一些被他們的過度理性蒙蔽的中國(guó)人開始無(wú)視中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史而向“中國(guó)憤青派”的愛國(guó)青年質(zhì)問諸如“你們?yōu)槭裁匆慈?？”這樣完全喪失民族情感的弱智問題。
“中國(guó)憤青派”的愛國(guó)青年在作者心目中是( )。
A．憤青中的愛國(guó)青年 B．貌似憤青的愛國(guó)青年
C．普通愛國(guó)青年 D．情緒激動(dòng)的愛國(guó)青年
5．1972年《中美上海公報(bào)》有關(guān)臺(tái)灣的內(nèi)容初稿中，美國(guó)方面表明：“認(rèn)識(shí)到中華人民共和國(guó)和臺(tái)灣政府都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，美國(guó)政府對(duì)這一立場(chǎng)不提出異議。”我方對(duì)此提出了異議。
我方為什么對(duì)初稿中美方聲明提出異議？( )。
A．“中華人民共和國(guó)和臺(tái)灣政府都認(rèn)為”一語(yǔ)中兩者并列，實(shí)際上是“一中一臺(tái)”的意思
B．“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”與“只有一個(gè)中國(guó)”矛盾
C．“這一立場(chǎng)”指代“臺(tái)灣是中國(guó)的一部分”，不正確
D．應(yīng)該把“臺(tái)灣政府”四字刪去
6．在擇偶基礎(chǔ)上，階級(jí)的含義凸現(xiàn)出來(lái)，“勞動(dòng)人民”和不勞而獲的“地主”形成對(duì)立，“自主”在某種程度上就意味著在這二者之間進(jìn)行選擇，而最終的答案已經(jīng)設(shè)定。
“最終的答案已經(jīng)設(shè)定”的含義是( )。
A．選擇所愛的人 B．在階級(jí)內(nèi)選擇
C．選擇勞動(dòng)人民 D．選擇地主
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7．將公民滿意不滿意、幸福不幸福作為檢驗(yàn)政府工作的終極標(biāo)準(zhǔn)，意味著“以人為本”正在真正成為政府的核心執(zhí)政理念。
符合句意的是( )。
A．公民的滿意度和幸福感程度促成了政府核心執(zhí)政理念的形成
B．公民的滿意度和幸福感都是檢驗(yàn)政府核心執(zhí)政理念的試金石
C．“以人為本”應(yīng)該是政府執(zhí)政的核心理念
D．“以人為本”已經(jīng)成為政府執(zhí)政的核心理念
8．虛擬經(jīng)濟(jì)是人類參與投機(jī)買賣、單純期望商品（物質(zhì)或物品）價(jià)格上漲而獲利、不涉及任何物質(zhì)轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。嚴(yán)格地說，一切虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)乃是因?yàn)榻灰踪M(fèi)用或信息費(fèi)用或信息不對(duì)稱而引起的。從降低交易費(fèi)用、或信息費(fèi)用、或較少不對(duì)稱信息角度看，虛擬經(jīng)濟(jì)活動(dòng)極大地促進(jìn)真實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，參與價(jià)值創(chuàng)造。
本段文字描述的“虛擬經(jīng)濟(jì)”與“真實(shí)經(jīng)濟(jì)”的根本差異是( )。
A．虛擬的 B．不涉及物質(zhì)轉(zhuǎn)化
C．單純期望商品價(jià)格上漲而獲利 D．不參與價(jià)值創(chuàng)造
9．只有淡化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，同時(shí)強(qiáng)化公共服務(wù)，突出政府責(zé)任指標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變。
不符合句意的是( )。
A．要真正實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變就不能強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)
B．要真正實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變就必須強(qiáng)化公共服務(wù)
C．要真正實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變就必須突出政府責(zé)任指標(biāo)
D．突出政府責(zé)任指標(biāo)是實(shí)現(xiàn)政府職能轉(zhuǎn)變的途徑之一
10．在許多行業(yè)，商業(yè)賄賂已成“行規(guī)”和企業(yè)運(yùn)行的潛規(guī)則，從業(yè)者已經(jīng)陷入“非道德”惡性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。不完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和缺乏嚴(yán)密的刑事法網(wǎng)，使海外投資的外國(guó)企業(yè)進(jìn)入我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也難以獨(dú)善其身。
“獨(dú)善其身”指( )。
A．不參加惡性商業(yè)競(jìng)爭(zhēng) B．不犯法
C．不進(jìn)行商業(yè)賄賂 D．不參與有潛規(guī)則的企業(yè)運(yùn)行
11．自從香港蘇富比拍賣行和佳士得拍賣行要拍賣1860年被英法聯(lián)軍掠奪的圓明園珍貴文物的消息傳出后，立即引起國(guó)人的關(guān)注，香港民眾也對(duì)拍賣國(guó)寶表示強(qiáng)烈抗議。但這兩家拍賣行卻對(duì)此置若罔聞，如期舉行拍賣。眼看國(guó)寶將遭噩運(yùn)，保利集團(tuán)毅然赴港出擊，分別以818．5萬(wàn)港元和774．5萬(wàn)港元的天價(jià)將當(dāng)天拍賣的圓明園文物青銅猴頭和青銅牛頭兩件國(guó)寶買下。與保利集團(tuán)競(jìng)投的神秘人物一直用電話報(bào)投，自始至終沒敢露面。據(jù)悉，此次從香港購(gòu)回的這兩件國(guó)寶，不久將在保利博物館內(nèi)展出。
根據(jù)以上消息所擬的一句話新聞，恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。
A．保利集團(tuán)赴港出擊，以1593萬(wàn)港元奪回圓明園文物青銅猴頭和青銅牛頭
B．香港兩拍賣行<
