三、模擬題
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,通常以自我為中心,不懂得如何去孝順長(zhǎng)輩。在這種背景下,某部門(mén)啟動(dòng)了"中華小孝子培養(yǎng)工程",將利用五年時(shí)間在全國(guó)培養(yǎng)百萬(wàn)中華小孝子。對(duì)此你怎么看?
四、參考解析
俗話(huà)說(shuō):"百善孝為先。"自古以來(lái),孝順父母和長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是當(dāng)下"不孝"之舉卻屢見(jiàn)報(bào)端,在這種情況下,"小孝子培養(yǎng)工程"的啟動(dòng),可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)而生。
小孝子培養(yǎng)工程旨在通過(guò)培養(yǎng)孩子孝心,在青少年中開(kāi)展孝文化普及教育,其出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的,但實(shí)際效果恐怕未必盡如人意。
一方面,小孝子培養(yǎng)工程的確有著很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
第一,百善孝為先,孝是維系家庭和睦、社會(huì)和諧的一條紐帶,亦是中華民族的傳統(tǒng)美德。不可否認(rèn),當(dāng)下確實(shí)存在一些子女不孝的現(xiàn)象。從這個(gè)角度說(shuō),培養(yǎng)兒童孝順、感恩的孝德工程很有必要,其最大的現(xiàn)實(shí)意義不是培養(yǎng)出多少名"標(biāo)準(zhǔn)孝子",而是通過(guò)這一工程的實(shí)施,向廣大青少年灌輸孝的意識(shí),培養(yǎng)他們孝親敬老的思想美德,帶動(dòng)更多人的有孝心、有孝行,進(jìn)而在全社會(huì)形成一種以孝為美的社會(huì)氛圍。
第二,一個(gè)人幼年時(shí)期的心理素養(yǎng),必將影響將來(lái)的人生軌跡。"孝為德之本",教孩子孝敬父母是各種品德形成的前提,是一切道德的基礎(chǔ),是做人的根本。該工程讓孩子從小就接受傳統(tǒng)道德精華的熏染,用中國(guó)特色的道德文化培養(yǎng)他們的傳統(tǒng)心性,對(duì)德育發(fā)展是一個(gè)積極推進(jìn)。
另一方面,有關(guān)部門(mén)提倡對(duì)孩子進(jìn)行孝心培養(yǎng)的初衷無(wú)疑是值得肯定的,但涉及到"孝心能否量化培養(yǎng)"、"應(yīng)在什么階段培養(yǎng)"以及"如何衡量孝心"等具體問(wèn)題,卻又需要更深層、更系統(tǒng)的的考量。
第一,孝道沒(méi)有統(tǒng)一的可量化的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求孝子,既不合實(shí)際,也背離科學(xué),"孝"有許多統(tǒng)一的標(biāo)志與行為指征,以一個(gè)"中華小孝子"的名號(hào)來(lái)涵蓋孝道顯然過(guò)于武斷。
第二,孝道的形成是多種因素綜合影響的結(jié)果。"孝"乃發(fā)自?xún)?nèi)心,表于言行的一種品德,其多半得自于兒童對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,以及老師、家長(zhǎng)的言傳身教。如果說(shuō)存在"培養(yǎng)"這種"方法"的話(huà),也是一個(gè)漫長(zhǎng)的示范與模擬的互動(dòng)過(guò)程,是長(zhǎng)期教化和環(huán)境影響的結(jié)果,而不是簡(jiǎn)單的"批量生產(chǎn)"。因此,僅靠辦學(xué)習(xí)班進(jìn)行短期培養(yǎng),是完全不夠的。
第三,孝道的保持和增強(qiáng)需要長(zhǎng)期的努力。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)會(huì)隨著環(huán)境的變化而改變, 這些實(shí)際問(wèn)題更是"孝子培養(yǎng)工程"所解決不了的。
那么,如何才能真正培養(yǎng)"孝道"呢?
首先,孝道的培養(yǎng)針對(duì)的是人們靈魂的鍛造和升華,是一個(gè)龐大的、長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程,只有在全社會(huì)形成良好的風(fēng)氣和氛圍,才能讓青少年的思想道德得到升華、得到引領(lǐng)。
其次,在孩子行為習(xí)慣中,家庭教育是滲透力最強(qiáng)的教育,家庭是最好的課堂。要想培養(yǎng)孩子的孝心,父母首先要以身作則,因?yàn)?quot;身教重于言教"。要把孝心變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng),就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。只有在孩子有了切身體驗(yàn)時(shí),才能體會(huì)父母付出的辛苦,從而知道體諒父母,盡自己的能力幫父母,為父母分憂(yōu)解愁。
總之,道德建設(shè)不是一蹴而就的事情,孝子更不可能批量生產(chǎn)。只有通過(guò)社會(huì)方方面面一起行動(dòng),才能真正構(gòu)建起"老吾老以及人之老"的社會(huì)氛圍,才能真正培養(yǎng)出父母膝下知冷知熱的兒女,才能真正找回"孝"文化。