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從孔繁森到龔曲此里
2010-04-06 09:14  未知 點(diǎn)擊: 載入中...

  縱然蒼天會老,大地會變,但總有一種不變的精神,會永遠(yuǎn)令高山仰止、大地起敬。這,就是崇高、忠誠和無私。今天,在龔曲此里的身上,我們又看到了這種精神。

  捧讀這位“香格里拉之子”、這位把生命融入迪慶高原的共產(chǎn)黨員的事跡,我們的眼前不由得閃現(xiàn)出另一位同樣把生命獻(xiàn)給雪域高原的共產(chǎn)黨員的高大形象——孔繁森。

  孔繁森、龔曲此里——一個是地方領(lǐng)導(dǎo)干部,一個是部隊(duì)大校軍官;一個用畢生的精力投身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的艱難進(jìn)程,從而無愧于領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模的光榮稱號;一個把全部的生命奉獻(xiàn)給了民族和睦與社會和諧的神圣事業(yè),從而贏得了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀干部的崇高榮譽(yù)。雖然他們的經(jīng)歷不同、職業(yè)各異,雖然他們的工作地點(diǎn)相距千里,但跨越15年的時空,我們依然發(fā)現(xiàn)他們的身上有著太多太多的相似。

  在他們的心中,黨的召喚就是自己的選擇。

  孔繁森兩次進(jìn)藏,歷時十載。面對選擇,他的回答堅(jiān)決而又干脆:“我是黨的干部,服從組織安排。”

  龔曲此里三次放棄離開迪慶到昆明安家的機(jī)會,甚至把一雙兒女也留在了高原。2007年,重返高原22年、在分區(qū)副司令員崗位上已屆10年的龔曲此里到了規(guī)定的最高任職年限。面對去留,他又一次選擇留在高原的理由簡單而又真誠:“留在民族地區(qū),發(fā)揮一名藏族干部的作用。”

  在他們的人生天平上,職責(zé)重于泰山,使命高于生命。

  孔繁森視民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。直到今天,人們的記憶深處還珍藏著他在暴風(fēng)雪中把毛衣脫給一位藏族老阿媽的動人一幕。

  在龔曲此里的心中,峰峰相依的梅里雪山,如同聳立在天地之間的和諧標(biāo)志。他帶病行程5000公里,深入牧場、寺廟,向7萬多名各族群眾宣講黨的民族政策和宗教政策,直至虛脫得癱坐在草地上的場景,令人為之動容。

  孔繁森最喜愛這樣一句名言:“一個人愛的最高境界是愛別人,一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。”龔曲此里常說:“一個人心里只要有愛,就要把愛傳遞給更多的人。”

  像每一位心中有愛的人一樣,無論是孔繁森還是龔曲此里,他們都深愛著自己的家人,但他們的心中還有一份更熾熱、更深沉的愛。正是因?yàn)樾闹醒b著這樣的愛,孔繁森獻(xiàn)出900毫升鮮血,撫養(yǎng)從地震廢墟上領(lǐng)養(yǎng)的3名藏族孤兒,奉獻(xiàn)的是比血還濃的情感;也正是因?yàn)檫@份不變的承諾,龔曲此里先后資助了17名藏族、漢族、納西族和傈僳族孩子,捧出的是博大無私的愛……直到去世前,龔曲此里還惦記著藏族群眾忠木家住進(jìn)新房沒有,還牽掛著給那幾家傈僳族群眾準(zhǔn)備的年貨送去了沒有……

  即使是面對生死,孔繁森和龔曲此里也同樣泰然處之。進(jìn)藏之后,孔繁森寫下“青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原”的誓言。病重期間,龔曲此里仍念念不忘高原的社會發(fā)展和民族和諧。彌留之際,他留下的遺言是:穿上軍裝,葬在高原……

  從孔繁森到龔曲此里都不是孤立地存在的。也許,他們經(jīng)歷中的某種相似是偶然的,但他們在黨的需要面前,在人民的利益面前,所做出的同樣選擇,卻是必然的。我們的黨之所以能夠永葆先進(jìn)性,就在于在她鮮紅的旗幟下,始終都站立著一批又一批像孔繁森、龔曲此里這樣有著同樣理想、同樣信念和同樣追求的共產(chǎn)黨人。從他們身上,人們看到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的高尚情操,這就是:參加革命為了人民,手中有權(quán)服務(wù)人民,一生一世造福人民。

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