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9·17公務員聯(lián)考輔導:從辯證思維看申論出題趨勢
2011-09-02 12:49  華圖網(wǎng)?!↑c擊: 載入中...

  辯證的思維是公務員思維的重要內容,所以我們發(fā)現(xiàn)在歷年的聯(lián)考、省考或者國考材料都出現(xiàn)對辯證思維的考察。那到底什么是辯證的思維呢?馬克思主義哲學原理告訴我們,辯證法是關于聯(lián)系和發(fā)展的科學,其精髓是具體問題具體分析。辯證法的根本特征是聯(lián)系和發(fā)展,辯證法的大三規(guī)律是矛盾的對立統(tǒng)一、否定之否定規(guī)律、質量互變規(guī)律。辯證法的基本范疇包括:相對與絕對、必然與偶然、原因與結果、理想與現(xiàn)實、形式與內容、本質與現(xiàn)象等,而在實質的申論考察中,我們要注意使用“兩分法”、“具體問題具體分析”等方法的運用

  下面我們通過真題例子一起來探討一下。在聯(lián)考中如2009年的918聯(lián)考就考察了網(wǎng)絡的辯證作用,網(wǎng)絡是一把雙刃劍,既有積極的作用也有負面的功能。材料中網(wǎng)絡的積極作用體現(xiàn)在:在特大事件面前,網(wǎng)絡及時傳播信息,增強了民族精神;網(wǎng)絡使領導人能及時傾聽群眾的意見,構建新的政治空間;網(wǎng)絡使人們言論更加地自由。網(wǎng)絡對社會的負面功能體現(xiàn)在網(wǎng)絡傳播低俗文化、網(wǎng)絡引發(fā)犯罪,網(wǎng)絡,人肉搜索引出私隱保護的問題。在這里我們需要保持一分為二的思維去看待網(wǎng)絡給社會及人們的生活帶來的種種影響。這里實際考察的是考生是否具備了辯證的思維。

  其實在國考中也曾考過這樣的思維。2008年國考就通過有關怒江水電資源開發(fā)的爭議,引出材料的主旨:在經(jīng)濟發(fā)展的同時如何保護環(huán)境,人和自然應該如何相處。而要讀懂它們兩者的關系,沒有辯證的思維是不可能的。自然環(huán)境是人類活動的外部環(huán)境也是限制條件,人類的生產(chǎn)生活必須在遵循自然規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性,而不能違背自然規(guī)律盲目的生產(chǎn),過度追求人類自身的利益,否則將事與愿違。所以最終我們必須按照科學發(fā)展觀去指導我們的工作,走上一條人與自然和諧相處的道路。同樣2010年國考中的綜合管理類申論材料中也考察了這樣的主題,通過渤海污染問題的探討和治理,借海洋的保護與開發(fā)問題引出材料的主旨應如何處理人與自然、經(jīng)濟與環(huán)境兩者的關系,與2008年的材料有異曲同工之妙。還有2005年國考申論考查過對解決“三農(nóng)“問題兩種思路的分析,也體現(xiàn)出對這種思維的考察。

  在省考中同樣會考察這樣的思維:2010年江蘇省考申論考察了市政公用事業(yè)嚴重滯后于城市的發(fā)展、滯后社會的需求的問題。 其實它是考察我們是否具有全面的觀點,城市化的進程不僅僅包括GDP的增長和經(jīng)濟的發(fā)展,更要提升公共服務質量,讓人們生活幸福。而寫作題提出:相當一部分人認為,水是公共產(chǎn)品或者準公共產(chǎn)品,因此用水應該是低價的。針對這種觀點,參考給定資料。寫一篇文章,對國家水資源價格改革的基本思路進行闡述。其實部分人的這些觀點是不具備辯證思維的,對水資源問題我們要具體問題具體分析,水雖然是一種公共資源,但是當前我們的水價低于供水成本,不能反映水資源的稀缺程度和水環(huán)境的治理成本,因此,必須加快推進水價改革,充分發(fā)揮市場機制和價格杠桿的作用。北京2006年考過文化遺產(chǎn)保護中的幾對矛盾,2007年社招考過如何用辯證思維化解高檔樓盤業(yè)主和簡屋居民之間的矛盾。

  綜上所述,無論是在聯(lián)考、省考還是在國考中,都不乏考察考生是否具備辯證思維,這引起考生注意。而在接下來的918聯(lián)考中不排除這樣的可能。在改革開放過程中我們看到一些城市過分追求速度而忽視質量、追求效率而忽略公平、追求城市而忽略農(nóng)村、追求營利性而忽視公益性、追求經(jīng)濟增長而輕視社會問題、環(huán)境保護……我們有太多的社會問題都是因為缺乏這種辯證思維所導致的。而用為現(xiàn)實反映的申論材料又怎么會沒注意到這一點呢?所以我們在看待申論材料特定事實及表現(xiàn)、危害、原因、對策時一定有全面綜合的觀點去分析,善于找到問題之間的聯(lián)系和區(qū)別,一分為二地看待問題,避免片面化;要具體問題具體分析,避免一刀切;要聯(lián)系發(fā)展地看問題,避免靜止化、僵化。只有這樣我們才能具備公務員思維,才能在申論中取得高分。

  最后??忌荚図樌?,實現(xiàn)理想!

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