2017公共基礎(chǔ)知識:辯證唯物主義認識論7大考點
實踐決定認識。
主要表現(xiàn)在:實踐是認識的來源;實踐是認識發(fā)展的動力;實踐是認識的目的;實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,是全部認識的基礎(chǔ)。認識的本質(zhì)——在實踐基礎(chǔ)上,主體對客體的能動反映
認識對實踐具有反作用。
正確的認識對實踐起著積極的促進作用,可以指導(dǎo)主體采取正確的方法,自覺地按照客觀規(guī)律改造世界,從而取得成功;相反,錯誤的認識則對實踐起消極的阻礙作用,甚至導(dǎo)致實踐的失敗??茖W理論對實踐有指導(dǎo)作用
方法論(1)要求我們要堅持實踐第一的觀點,堅持理論和實踐相結(jié)合,做到理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一;
(2)還要重視認識的指導(dǎo)作用,特別要充分發(fā)揮科學理論對實踐的巨大指導(dǎo)作用
示例“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
“暗潮已到無人會,只有篙師識水痕”。
“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也”。
“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。
“不入虎穴,焉得虎子”。
“百聞不如一見”。
“入山問樵,入水問漁”。
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。
“沒有革命的理論,就沒有革命的運動”。
真題實戰(zhàn)〉〉〉
視頻解析
(多選) 與“及之而后知,履之而后艱”反映的哲學原理相同的是()。
A. 防微杜漸
B. 實踐是檢驗真理的唯一標準
C. 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
D. 橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳
解析BC。“及之而后知,履之而后艱”的意思是接觸了實際后才知道真相,親自實踐后才知道困難,這句話體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)這一哲理。A項,“防微杜漸”的意思是當錯誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時,就加以預(yù)防與制止,堅決不讓它繼續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備,與題干反映的哲理不同,排除。B、C兩項都體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ),與題干反映的哲理相同,當選。D項,“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的意思是生于淮河以南的橘樹,移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?,比喻環(huán)境變了,事物的性質(zhì)也變了。這句話既體現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系及其具體性、客觀性,又體現(xiàn)了外因是事物變化的重要條件,與題干反映的哲理不同,排除。故本題選BC。
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