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公務(wù)員行測輔導(dǎo):如何處理片段閱讀的特殊提問
2011-11-05 10:42  華圖網(wǎng)校 點(diǎn)擊: 載入中...

  言語片段閱讀部分,近年來的提問方式中出現(xiàn)了一種比較特殊的現(xiàn)象。有些題目的設(shè)問方式是“意在表明”、“意在說明”或者“意圖表明”、“意圖說明”,本應(yīng)歸為意圖推斷題,但是卻出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)答案偏向主旨概括題這種情況。很多考生對此非常頭痛,遇到這種題目不知如何下手。現(xiàn)就這類題型的處理方式解析如下,希望考生能避免在這類題目上失分。

  例1、文化是一個(gè)有機(jī)綜合體,法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分,任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生,它都必然有一定的文化基礎(chǔ),即文化的其他因素在整體上,是法產(chǎn)生和存在的條件,因此,我們用“決定”一次來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系,這正如馬克思曾推出的:“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展。”

  這段文字意圖說明:

  A.法對文化的作用

  B.法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)

  C.文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系

  D.文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體

  【解析】本題的設(shè)問方式是“意圖說明”,但是我們發(fā)現(xiàn),四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容全部都是“基于原文”的,并沒有做引申。那么,這道題我們其實(shí)應(yīng)該按照基于原文的主旨概括題來做。

  如果是主旨概括題,那么就基于原文來尋找重點(diǎn)。這道題的重點(diǎn)就在表示因果關(guān)系的“因此”之后:“我們用‘決定’一次來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系”。這句重點(diǎn)句后出現(xiàn)的“這正如…”是一個(gè)例子,屬于輔證里的舉例子,不予考慮。

  所以正確答案應(yīng)該是C。

  例2、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的,后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志” ,這個(gè)“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充,他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的,“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”,或“公道”。后來所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí), 似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系看的。至于文天祥所歌詠的“王氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。

  這段文字意在說明:

  A.氣的概念演變

  B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

  C.氣是積極戰(zhàn)斗的

  D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

  【解析】與例1類似,此題雖然設(shè)問是“意在說明”,但實(shí)際上四個(gè)選項(xiàng)都是基于原文內(nèi)容的,所以按照主旨概括題來完成。

  文段中首先說《左傳》中對“氣”的解釋,接著有講了“氣”在“后來”和“現(xiàn)在”的含義。整個(gè)語段是一個(gè)承接關(guān)系,所以強(qiáng)調(diào)時(shí)序性,也就是強(qiáng)調(diào)“氣”這一概念的演變。

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