好句積累

　　“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。”

　　1.好句解讀

　　這句話出自戰(zhàn)國時期孟子的《孟子·滕文公上》，選自《孟子》卷五。原文內(nèi)容為“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放僻邪侈，無不為已。及陷乎罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也?是故賢君必恭儉、禮下，取于民有制。”

　　這句話的意思是說有固定產(chǎn)業(yè)的人就有固定生活的信心，沒有固定產(chǎn)業(yè)的人就沒有固定生活的信心。如果沒有固定生活的信心，就會放蕩任性，胡作非為，無惡不作。這句話反映了孟子的民本思想，孟子認(rèn)為國家的根本在于人民，所以恭儉對待人民，要“取于民有制”。

　　這句話可以用來論證“要以民為本”等觀點。

　　2.好句妙用(背誦)

　　國家穩(wěn)定繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)是要以民為本。孟子曾云：“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。”講的就是這個道理，有固定產(chǎn)業(yè)的人就有固定生活的信心，沒有固定產(chǎn)業(yè)的人就沒有固定生活的信心。如果沒有固定生活的信心，就會放蕩任性，胡作非為，無惡不作。這樣的話，國家就不能穩(wěn)定發(fā)展。因此，國家要想繁榮穩(wěn)定地發(fā)展，首先要有完善的制度，取于民有制，保證老百姓能夠安居樂業(yè);其次要恭儉對待人民，尊重人民，重視人民的需求，做到以民為本。

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