十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化自信，他指出，堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。那么，我們的文化自信從哪里來(lái)?我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢(shì)，就在于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而這也一貫是我們公共基礎(chǔ)知識(shí)考查的重點(diǎn)。因此，我們就來(lái)系統(tǒng)地梳理一下我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠——唐詩(shī)，看看其中有哪些核心知識(shí)點(diǎn)需要我們掌握!

　　一、山水田園詩(shī)派

　　(一)特點(diǎn)

　　山水田園詩(shī)派以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。

　　(二)代表人物

　　唐朝山水田園詩(shī)派的代表人物主要是王維和孟浩然。

　　1.王維

　　王維，字摩詰，號(hào)摩詰居士，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”而這也是我們考試中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)考點(diǎn)。

　　2.孟浩然

　　孟浩然，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，唐代著名的山水田園派詩(shī)人，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為“孟山人”。孟浩然的詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情，其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。孟浩然的詩(shī)在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩(shī)人王維并稱(chēng)為“王孟”。

　　(三)經(jīng)典作品

　　1.《山居秋暝》

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　考點(diǎn)①：該詩(shī)描繪的是初秋時(shí)節(jié)山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色。

　　考點(diǎn)②：《歷代詩(shī)法》評(píng)價(jià)該詩(shī)“天光工影，無(wú)復(fù)人工”。

　　2.《過(guò)故人莊》

　　孟浩然

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

　　開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

　　考點(diǎn)①：黍指的是黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。

　　考點(diǎn)②：《唐詩(shī)近體》評(píng)價(jià)該詩(shī)“通體樸實(shí)，而語(yǔ)意清妙”。

　　二、邊塞詩(shī)派

　　(一)特點(diǎn)

　　唐朝邊塞詩(shī)派以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。

　　(二)代表人物

　　唐朝邊塞詩(shī)派的代表人物主要是“邊塞四詩(shī)人”，即高適、岑參、王昌齡和王之渙。

　　1.高適

　　高適，字達(dá)夫，一字仲武，唐代大臣、著名邊塞詩(shī)人，高適與岑參并稱(chēng)“高岑”。其詩(shī)筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。

　　2.岑參

　　岑參，唐代著名詩(shī)人。岑參長(zhǎng)于七言歌行，對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。

　　3.王昌齡

　　王昌齡，盛唐著名邊塞詩(shī)人。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)，又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。

　　4.王之渙

　　王之渙，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。他性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。

　　(三)經(jīng)典作品

　　1.《燕歌行》

　　高適

　　相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛。

　　君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。

　　考點(diǎn)①：李將軍，指的是指李廣。他善用兵，受惜士卒，守右北平，匈奴畏之下敢南侵，稱(chēng)為飛將軍。

　　考點(diǎn)②：王夫之評(píng)價(jià)該詩(shī)“詞淺意深，鋪排中即為諷刺”。

　　2.《白雪歌送武判官歸京》

　　岑參

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　考點(diǎn)①：該詩(shī)雖提到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，但只是比喻雪花積在樹(shù)枝上，像梨花開(kāi)了一樣。故該詩(shī)描寫(xiě)的是冬季的景色。

　　考點(diǎn)②：范大士評(píng)價(jià)該詩(shī)“酒筆酣歌，才鋒馳突。”

　　3.《出塞》

　　王昌齡

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　考點(diǎn)①：龍城飛將，所謂的“龍城”指奇襲龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指衛(wèi)青李廣，更多的是借代眾多漢朝抗匈名將。

　　考點(diǎn)②：陰山,昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。

　　考點(diǎn)③：《批點(diǎn)唐音》評(píng)價(jià)該詩(shī)“慘淡可傷，音律雖柔，終是盛唐骨格”。

　　4.《涼州詞》

　　王之渙

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

　　考點(diǎn)①：玉門(mén)關(guān)，漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

　　考點(diǎn)②：《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》評(píng)價(jià)該詩(shī)“神韻格力，俱臻絕頂。不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體”。

　　三、浪漫詩(shī)派

　　(一)特點(diǎn)

　　唐朝浪漫詩(shī)派以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大，語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。

　　(二)代表人物

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

　　(三)經(jīng)典作品

　　1.《月下獨(dú)酌》

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　考點(diǎn)①：“對(duì)影成三人”，一般認(rèn)為是明月和我以及我的影子恰恰合成三人?？键c(diǎn)②：沈德潛評(píng)價(jià)該詩(shī)“脫口而出，純乎天籟，此種詩(shī)人不易學(xué)”。

　　2.《夢(mèng)游天姥吟留別》

　　腳著謝公屐，身登青云梯。

　　半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。

　　考點(diǎn)①：天姥山：在浙江新昌東面，傳說(shuō)登山的人能聽(tīng)到仙人天姥唱歌的聲音，山因此得名。

　　考點(diǎn)②：謝公屐：謝靈運(yùn)穿的那種木屐?！赌鲜?middot;謝靈運(yùn)傳》記載：謝靈運(yùn)游山，必到幽深高峻的地方;他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動(dòng)的齒，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒。木屐，以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋。

　　四、現(xiàn)實(shí)詩(shī)派

　　(一)特點(diǎn)

　　唐朝現(xiàn)實(shí)詩(shī)派的藝術(shù)風(fēng)格是沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的情懷。

　　(二)代表人物

　　杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

　　(三)經(jīng)典作品

　　1.《兵車(chē)行》

　　信知生男惡，反是生女好。

　　生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。

　　考點(diǎn)：吳師道評(píng)價(jià)該詩(shī)“尋常讀之，不過(guò)以為漫語(yǔ)而已。更事之馀，始知此語(yǔ)之信，……’雖’字、’敢’字，曲盡事情”。

　　2.《石壕吏》

　　一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!

　　考點(diǎn)：《唐宋詩(shī)舉要》評(píng)價(jià)該詩(shī)“此首尤嗚咽悲涼，情致凄絕”。

　　【例題】以下稱(chēng)號(hào)與人物對(duì)應(yīng)不正確的是( )。

　　A.杜甫——詩(shī)圣

　　B.李賀——詩(shī)鬼

　　C.王維——詩(shī)骨

　　D.白居易——詩(shī)魔

　　【答案】C

　　【解析】

　　A項(xiàng)，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣(今河南省鞏義)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫的詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣闊，人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。故正確，排除;

　　B項(xiàng)，李賀，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人，中唐的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)善于熔鑄詞采，馳騁想象，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今，創(chuàng)造出了很多璀璨多彩的形象，故稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。故正確，排除;

　　C項(xiàng)，王維被譽(yù)為“詩(shī)佛”。陳子昂，初唐著名詩(shī)人，文學(xué)家，其詩(shī)詞意激昂，風(fēng)格高峻，風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。故錯(cuò)誤，當(dāng)選;

　　D項(xiàng)，白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，他作詩(shī)非?？炭?，“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西”，人稱(chēng)“詩(shī)魔”。故正確，排除。

　　因此，選擇C選項(xiàng)。

　　以上是唐詩(shī)中的一些核心考點(diǎn)，希望能對(duì)大家備考有所幫助，華圖在線祝各位小伙伴能夠厚積薄發(fā)、一舉成“公”!
　　
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