8月14日是世界“慰安婦”紀(jì)念日，也是80后導(dǎo)演郭柯執(zhí)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)首部獲得公映許可證的“慰安婦”題材紀(jì)錄片《二十二》正式在全國(guó)公映的日子。緊跟著的8月15日，是日本宣布無(wú)條件投降72周年。

2017年時(shí)政熱點(diǎn)：《二十二》的靈魂洗禮 是剛需也是責(zé)任

　　《二十二》這部“慰安婦”題材的紀(jì)錄片的“出生”讓人既欣慰，又憂傷。欣慰的是將會(huì)有更多人關(guān)注這些“慰安婦”幸存者，記住她們，幫助她們，這也是在幫助我們自己。憂傷的是該片用平靜的影像揭開了我們那塊歷史的傷疤，影片越是平淡，那份刺骨的觸動(dòng)越是強(qiáng)烈，而我們只能在歷史苦難面前，徘徊、思索。

　　雖說(shuō)該片只有1%的排片，但并不妨礙大眾的關(guān)注和支持。演員張歆藝在低調(diào)資助100萬(wàn)后，又發(fā)動(dòng)圈內(nèi)好友幫忙宣傳，馮小剛也在微博呼吁大家關(guān)注此片。在7月點(diǎn)映時(shí)，該片也獲32099位熱心民眾眾籌。可見，有溫度并直擊人心的電影題材能夠被公眾重視，其自身也應(yīng)該堅(jiān)守。

　　電影簡(jiǎn)介里說(shuō)：“在最后這個(gè)時(shí)刻，我們，可否停下匆忙，給她們一次最深情的凝視。”現(xiàn)實(shí)中，在朋友圈等社交平臺(tái)里，很多人都表達(dá)了想看《二十二》的訴求，也有很多人在抒發(fā)內(nèi)心的觸動(dòng)與共鳴;在電影院里，不僅看電影的過(guò)程平靜如水，在電影結(jié)束后，仍有很多觀眾或靜靜坐著，或駐足，好像在等待著什么，思考著什么，其中不乏青年人。這些都是現(xiàn)實(shí)版的深情凝視，也是現(xiàn)實(shí)給予《二十二》最佳回應(yīng)與答案。

　　中國(guó)大陸慰安婦幸存者正在隨著時(shí)光逝去，但我們還在。她們沒(méi)有等到日本人的道歉與賠償，但我們可以繼續(xù)等，繼續(xù)為前人的苦難去奮力“抗?fàn)?rdquo;。因此，我們看過(guò)電影并不意味著結(jié)束，而是一個(gè)開始。應(yīng)該去繼續(xù)幫助這些“慰安婦”受害者，為生者提供實(shí)際物質(zhì)方面和精神層面的幫助，為逝者也要討個(gè)說(shuō)法，以告慰她們的在天之靈。這便是我們后代人的使命，也是對(duì)靈魂洗禮的一種延續(xù)。

　　最近還有一個(gè)新聞，廣西賓陽(yáng)黎塘鎮(zhèn)兩個(gè)男子身穿日本軍裝在賓陽(yáng)高鐵站作秀，被幾百群眾圍堵。這兩男子只因“想當(dāng)網(wǎng)紅”，于是穿日本軍裝高鐵站作秀，其中一人是聾啞人。前段時(shí)間，也有4男子穿日軍軍服在上海著名抗日遺址拍照，引起輿論暴怒。

　　在全民“勿忘歷史，警鐘長(zhǎng)鳴”的精神思潮下，還有人“無(wú)所謂”，隨意穿日本軍裝作秀與拍照，把“娛樂(lè)化”都搞到了歷史頭上，可謂無(wú)腦、奇葩。這種無(wú)腦作秀，暴露了他們對(duì)歷史和先輩的褻瀆和對(duì)底線的踐踏，也是對(duì)我們當(dāng)代人和后人的挑釁。對(duì)于這些人的處罰，除了拘留外，也應(yīng)該讓他們看看《二十二》和《南京!南京!》這類電影，讓他們的丑惡靈魂好好洗禮下。

　　不過(guò)，這些奇葩個(gè)例的出現(xiàn)，也說(shuō)明了現(xiàn)在對(duì)那段沉痛歷史的宣傳教育還不夠，不透徹，類似《二十二》的靈魂洗禮還是太少。也要認(rèn)識(shí)到，這樣的靈魂洗禮是社會(huì)的“剛需”，不僅是客觀需求，主觀上的需求也很強(qiáng)烈，這從《二十二》在社會(huì)層面掀起的波瀾和引發(fā)的公眾共鳴就能看出。那補(bǔ)上這一“剛需”，便是責(zé)任。

　　“銘記歷史，警醒后人”絕不是一句空話，而應(yīng)鐫刻在每一位國(guó)人心里，成為永不消逝的印記。魯迅先生當(dāng)年在舊時(shí)代的紀(jì)念是“為了忘卻”，而我們?cè)谛聲r(shí)代的紀(jì)念就應(yīng)是“不敢忘卻”，并要將其作為誠(chéng)摯追求。

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