18.《環(huán)球時報》載文稱：“改革開放”前我們窮，過節(jié)就意味著“發(fā)食品票”，有了食品票配額就能買酒買肉，可以過上幾天有油水的日子，很少探究那節(jié)的原委。“改革開放富起來”之后，我們傳統(tǒng)節(jié)日和西洋節(jié)日一起過，但無論洋節(jié)和土節(jié)漸漸都失去了“原味”，變成了商業(yè)化的美食節(jié)和購物節(jié)，這和窮的時候過節(jié)就是“暴撮”本質(zhì)上沒什么區(qū)別，都是異化，注重的是形而下。那些節(jié)日形而上的精神全被抽空了，變成滿足下水的節(jié)日，甚至成了****橫行的節(jié)日。錢花得越來越無度，油水越來越足，但精神上卻越來越委靡。物質(zhì)的極大豐富和物質(zhì)的極度匱乏一樣讓精神委頓，這是我們20多年前怎么也預(yù)料不到的。……人類的祖先，無論中外，他們創(chuàng)立的這節(jié)那節(jié)，都是出自形而上的精神需求，出自對自然和先哲的感恩，出自對心靈的安撫，因此節(jié)日是和儀典和祭祀和祈禱緊密聯(lián)系在一起的，“過”節(jié)能使精神得到凈化、提升、安撫，即使是熱鬧，即使是吃，也是有講究的，也是精神生活的延伸。而抽空這些精神的內(nèi)涵，只剩下熱鬧和吃，甚至演變成推銷熱鬧和吃，變成請客送禮的公關(guān)契機(jī)，人的心靈何來安寧清凈?這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊，過完節(jié)上班難免會喊累。

　　19.每年的“五一”、“十一”、春節(jié)等節(jié)假日，歷來被商家視為黃金時節(jié)，眾商家“八仙過海，各顯神通”。商場打出打折、讓利、抽獎、返券、48小時不打烊的大旗，讓人眼花繚亂;旅行社推出“名目繁多”的旅游線路將人們“批發(fā)”到各地的名山大川，名勝古跡;酒樓飯莊擺出各種美味佳肴，地方特色小吃，刺激著人們的食欲。

　　在北京中友各大商場，“買100送125”“買200返200”的巨大橫幅點燃了很多人的購買欲望。一位外地來京的王先生告訴記者，北京的返券太劃算了，面對這種誘惑很難讓人無動于衷?？粗藗兇蟀“缂毙熊姲愦┬杏诟鞔笊虉鰰r，我們不能不佩服商家的精明。利用假日，擴(kuò)大內(nèi)需，拉動消費(fèi)，無可厚非，但應(yīng)該看到，國慶節(jié)、“五一”勞動節(jié)等節(jié)日被商家包辦后，商家把這些節(jié)日變成了“商品”，變成了“賣點”，黃金周也逐漸演變成商家賺錢的工具，完全忽視甚至忘記了這些節(jié)日的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義。專家認(rèn)為如何讓我們的“節(jié)日”不被“黃金”掏空，如何使我們的社會更加懂得“節(jié)日”的內(nèi)涵和今天的現(xiàn)實意義，值得全社會反思。

　　三、申論要求

　　1.假設(shè)你是一名政府機(jī)關(guān)公務(wù)員歐陽××，從2005年12月28日《××日報》上看到了給定材料中的第4~8段內(nèi)容的報道，請講4~8段材料中反映的所有問題概括總結(jié)，提交本部門領(lǐng)導(dǎo)審閱。字?jǐn)?shù)400字以內(nèi)。(30分)

　　2.用400字以內(nèi)的篇幅分析造成給定材料中(除第4~8段材料以外)所反映問題的主要原因。(20分)

　　3.根據(jù)你在第二題中作出的原因分析，從“運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)”角度，自擬標(biāo)題，寫一篇論述文章.

　　要求：觀點明確，重點突出;邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整;語言流暢，論述有力;提出的對策要具有可行性。字?jǐn)?shù)在1000~1200字之間。(50分)

　　參考答案

　　1.近幾年，圣誕節(jié)等洋節(jié)在我國異?；馃岷褪艿饺藗兊南矏?，而中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日卻被輕視甚至被冷落。由于人們的消防安全意識的缺乏，由狂歡而引發(fā)的各種事故時有發(fā)生。一是廣州市圣誕夜酒吧爆炸致使多人死傷;二是成都市民用充氣棒互相敲打慶祝圣誕節(jié)的瘋狂行為使廣場綠地、路燈等公共設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞，不可降解的塑料充氣棒給土壤和環(huán)境帶來嚴(yán)重污染。如何弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)和先進(jìn)文化，使節(jié)日過得更有內(nèi)涵，更具有現(xiàn)實意義，是我們值得深思的問題。

　　2.材料所反映的主要問題有：

　　(1)經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入與發(fā)展必然引起各國文化的相互碰撞與融合;

　　(2)中國的傳統(tǒng)的過節(jié)方式缺乏部分人的正確認(rèn)同方式，而西方的節(jié)日文化卻適時地做了補(bǔ)充;

　　(3)人們的文化意識淡薄，不注意挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值;

　　(4)我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)較為薄弱，在一定程度上限制了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵和外延的發(fā)展;

　　(5)某些商家為了追求經(jīng)濟(jì)效益，把傳統(tǒng)節(jié)日變成了“商品”、“賣點”，忽視了其文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義;

　　(6)相關(guān)法律法規(guī)不健全，對傳統(tǒng)節(jié)日不能予以有效保護(hù)。