五、案例分析題

　　1.潘某的行為構(gòu)成了受賄罪。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。本罪在客觀方面的表現(xiàn)是利用職務(wù)上的便利，索取他人財物或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為，潘某的職責(zé)就是管理紙張的銷售，他在銷售過程中，訂立名目，從中索取“獎金”和接受不正當(dāng)利益，其行為已完全符合受賄罪的特征。再者新刑法規(guī)定，國有公司中從事公務(wù)的人員，以國家工作人員論。潘某正好具備了國家工作人員的身份，符合受賄罪的主體特征。所以，被告人潘某構(gòu)成了受賄罪。

　　2.【要點(diǎn)】：(1)錄音遺囑和自書遺囑有效?？陬^遺囑無效，因?yàn)槲＜鼻闆r解除后，遺囑人能夠用書面或其他形式立遺囑時，所立口頭遺囑無效。代書遺囑無效，因?yàn)閯儕Z了缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人的繼承份額。(2)按自書遺囑繼承遺產(chǎn)，因?yàn)楹罅⑦z囑優(yōu)先。

　　六、論述題

　　【要點(diǎn)】代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，這三個“代表”是一個統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一，體現(xiàn)了物質(zhì)與精神、經(jīng)濟(jì)政治與文化的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了歷史發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造主體的統(tǒng)一。生產(chǎn)力是社會發(fā)展進(jìn)步的決定力量，文化對經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大作用，而人民又是創(chuàng)造生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主體力量，推動著歷史的發(fā)展。三者有機(jī)地統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的全過程。

　　(1)代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，在“三個代表”中居于基礎(chǔ)地位。生產(chǎn)力在社會發(fā)展中起最終的決定作用，全黨同志的一切奮斗，歸根結(jié)底都是為了解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，黨的一切方針政策都要最終促進(jìn)社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。從先進(jìn)生產(chǎn)力與先進(jìn)文化之間的關(guān)系看，先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，有什么樣的生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的文化;作為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，必然也是先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表，這二者是緊密聯(lián)系著的。從先進(jìn)生產(chǎn)力與人民根本利益之間的關(guān)系看，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是代表最廣大人民根本利益的必要前提和基本保證。沒有先進(jìn)的生產(chǎn)力，人民的物質(zhì)文化生活就不能得到滿足，人民的利益就不能實(shí)現(xiàn)，代表最廣大人民的根本利益就是一句空話。

　　(2)代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，在“三個代表”中地位同樣重要。先進(jìn)文化對社會生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。人類社會的文明進(jìn)步，集中表現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展和文化的發(fā)展。一個政黨是先進(jìn)還是落后，是推動歷史進(jìn)步還是阻礙社會發(fā)展，關(guān)鍵要看它是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。社會文化在自身不斷發(fā)展的同時，也推動社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。作為上層建筑的組成部分，社會文化必然與生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)，但同時通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對生產(chǎn)力產(chǎn)生巨大的反作用。

　　(3)代表中國最廣大人民的根本利益，是“三個代表”的落腳點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的惟一宗旨。作為工人階級的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策都是以為人民謀利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根結(jié)底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。能否代表最廣大人民的根本利益，是區(qū)分一個政黨是進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的忠實(shí)代表，又是中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表，也必然是中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表;同時，只有真正代表中國最廣大人民的根本利益，才能代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

　　“三個代表”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)了黨的建設(shè)中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷發(fā)展創(chuàng)新的統(tǒng)一，改造客觀世界與改造主觀世界的統(tǒng)一，保持自身先進(jìn)性與聯(lián)系群眾廣泛性的統(tǒng)一，完成根本任務(wù)與實(shí)踐根本宗旨的統(tǒng)一。“三個代表”既是規(guī)律概括又是明確要求，既是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)又是深刻警示。只要全黨能夠切實(shí)做到深刻理解與把握“三個代表”的內(nèi)在統(tǒng)一，在思想上和行動上有著貫徹落實(shí)“三個代表”的高度自覺性，我們就會更加適應(yīng)新的形勢和任務(wù)的要求，各方面的工作就能做得更好。