46、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿(mǎn)了水沫似的雪，亭前的樹(shù)上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶供花，正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái)，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.雪中紅花恍如美人

　　B.雪色襯景憶美人

　　C.觀海亭的美景

　　D.觀海亭觀雪賞花

　　46、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿(mǎn)了水沫似的雪，亭前的樹(shù)上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶供花，正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái)，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.雪中紅花恍如美人

　　B.雪色襯景憶美人

　　C.觀海亭的美景

　　D.觀海亭觀雪賞花

　　47、只有兒子做了父親，這父親才有覺(jué)悟?qū)ψ约旱母赣H好起來(lái)，可以與父親共同地銜一枝煙，共同拔下巴上的胡須。但是做父親的已經(jīng)喪失了一個(gè)男人的真正權(quán)勢(shì)后，對(duì)于兒子的能促膝相談的態(tài)度卻很有幾分苦楚，或許明白這如同一個(gè)得勝的將軍盛情款待一個(gè)敗將只能顯得人家寬大為懷一樣，兒子的恭敬即使出自真誠(chéng)，父親在本能的潛意識(shí)里仍覺(jué)得這是一種恥辱，于是他開(kāi)始鐘愛(ài)起孫子了。

　　這段文字意在敘述：

　　A.祖孫之愛(ài)的緣由

　　B.父子天倫之樂(lè)背后的無(wú)奈

　　C.一家三代的情感變遷

　　D.父子間的情感與責(zé)任

　　48、據(jù)悉，壽山石雕作品“春聲賦”將在上海世博會(huì)福建館展出。“春聲賦”為傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)題材，一鳳一凰于五十六只形態(tài)各異的小鳥(niǎo)或棲或飛，環(huán)繞在一棵不老松身邊，形成眾鳥(niǎo)朝鳳的歡樂(lè)圖景，寓意中國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)和睦與新中國(guó)繁榮富強(qiáng)。它是用整塊名貴高山雞母窩石歷時(shí)五年雕刻而成，是福建省壽山石雕最重要的優(yōu)秀作品之一，價(jià)值約一億三千萬(wàn)人民幣。這是壽山石首次參展世博會(huì)，將向全球展示壽山石文化的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)成就，對(duì)提高壽山石在全球范圍內(nèi)的知名度和影響力有著積極的意義。

　　最適合這則新聞報(bào)道的標(biāo)題是：

　　A.壽山石借力世博會(huì)再上新臺(tái)階

　　B.壽山石雕“春聲賦”將參展世博會(huì)

　　C.壽山石雕“春聲賦”價(jià)值過(guò)億

　　D.世博會(huì)首現(xiàn)壽山石雕“春聲賦”

　　49、筷子古名曰“箸”。《史記.十二諸侯年表》中有“紂為象箸，而箕子唏”之語(yǔ)。由此可見(jiàn)，筷子的歷史似可追溯到公元前11世紀(jì)的商紂時(shí)期，據(jù)今已有3000余年的歷史。關(guān)于箸之易名為筷，亦有成就。明陸容不得于其所撰《菽園雜記》卷一中有云：“民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱住，諱翻，以箸為快兒，幡布為抹布。”船家希望行船時(shí)安穩(wěn)平順，到碼頭捷足先登，亦在清理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快”字頭上添個(gè)“竹”字頭，“筷”字乃成。

　　根據(jù)這段文字，可以推導(dǎo)出：

　　A.筷子是商紂時(shí)期發(fā)明的

　　B.名詞是“筷”這個(gè)稱(chēng)謂是在明代出現(xiàn)的

　　C.筷子是從貴族階層向勞動(dòng)階層普及的

　　D.吳中是名詞“筷”的發(fā)源地