4.有一種捉猴子的陷阱，即把椰子挖空，然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個(gè)小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無法握著拳頭伸出來，于是猴子聞香而來，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當(dāng)獵人來時(shí)，猴子驚慌失措，更是逃不掉。

　　這個(gè)故事給我們的啟示是：（ ）

　　A.要懂得衡量利益的得失，不要因小失大

　　B.解決問題的途徑不止一條，要學(xué)會(huì)變通

　　C.陷阱?；谌藘?nèi)心的貪念，無欲則剛

　　D.不要被內(nèi)心對(duì)欲望的執(zhí)著所束縛，要懂得適時(shí)的放手

　　5.在今天這樣一個(gè)各種價(jià)值觀念并存的社會(huì)環(huán)境里，寫作者對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的態(tài)度和情感顯得越來越重要。我們需要有娛樂性的戲劇，但不能都去做這類戲，如果那樣的話，藝術(shù)就可能淪落為玩具，變成社會(huì)生活中的小玩鬧?，F(xiàn)實(shí)主義戲劇要打動(dòng)人心，創(chuàng)作者必須直面現(xiàn)實(shí)生活，忠實(shí)地書寫，真實(shí)地表達(dá)。同時(shí)，深切的人文情懷對(duì)于創(chuàng)作者也至為重要，一個(gè)真正的好作品既要有對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)書寫，也要有強(qiáng)烈的人生體驗(yàn)；既要有冷峻的批判、思考和反省，也要有真摯的情感，而這一切都來自寫作者敏感而纖細(xì)的心靈。

　　以下對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（ ）

　　A.現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作應(yīng)強(qiáng)化人文主義情懷

　　B.娛樂性的戲劇有違藝術(shù)的宗旨，可能會(huì)讓藝術(shù)淪落為玩具

　　C.一個(gè)好的戲劇創(chuàng)作者定會(huì)擁有一顆敏感而纖細(xì)的心靈

　　D.真實(shí)再現(xiàn)生活和凸顯人文情懷是現(xiàn)實(shí)主義戲劇成功的法寶

　　福建公務(wù)員考試網(wǎng)答案精解：

　　1.【答案】C.解析：文段通過與儒家的“道”對(duì)比，闡釋了老莊之“道”的特征?；诖朔N特征，老莊學(xué)說更能從精神上滿足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晉時(shí)期蓬勃興起。故文段主要說明的是魏晉時(shí)期老莊學(xué)說興起的原因，即C項(xiàng)。

　　2.【答案】B.解析：B項(xiàng)不正確，原文只說“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。

　　3.【答案】C.解析：這段文字主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述的重點(diǎn)，介紹茶根本目的還是為了說明壺，排除A.“社會(huì)生活”的范圍過大，而且沒有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期”這一重要信息，排除B.“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因，片面，排除D.故本題的正確答案為C.

　　4.【答案】D.解析：這段文字介紹了一種捉猴子的陷阱。從文段可以看出，沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執(zhí)著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來，然而它卻不肯放下手中的食物，這才難逃被捉的命運(yùn)。A項(xiàng)不對(duì)，猴子之所以被捉是由于它對(duì)手中的食物過于執(zhí)著，不存在衡量利益大小的問題，排除。B項(xiàng)“學(xué)會(huì)變通”的表述過于籠統(tǒng)，沒有說明猴子執(zhí)著的原因在于對(duì)食物的欲望，排除。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“無欲”，但故事強(qiáng)調(diào)的是對(duì)欲望不要過于執(zhí)著，側(cè)重點(diǎn)不同，排除。本題的正確答案為D.

　　5.【答案】B.解析：B項(xiàng)中“娛樂性的戲劇有違藝術(shù)的宗旨”在文段中找不到依據(jù)，且原文中“我們需要有娛樂性的戲劇，但不能都去做這類戲，如果那樣的話，藝術(shù)就可能淪落為玩具”的意思是若所有人都去做娛樂性戲劇的話，藝術(shù)就有可能淪落為玩具，而不是有娛樂性的戲劇就會(huì)讓藝術(shù)淪落為玩具。